（作者：曾白康）

虎年莅临，可以说，人们都有点热衷虎道，观虎，画虎，演虎，谈虎。谈虎特别热闹，谈虎气虎步、虎威虎勇，以激励虎跃龙腾之志。赏虎之乐溢于言表。这自然是好的。热闹之余，我却又有些悲哀，我的悲哀就是虎的悲哀。虎也有悲哀吗？我想是有的，尤其是现在。

虎，作为山野的宠儿，兽中之尤物，雄踞了大地千百年之后，知趣地把大半个世界让给了灵智的人类，怏怏地退隐到有限的从莽之中，休养生息，只图不负自然造物的苦心。照理，人们对它的逼迫也该适可而止了。然而不，膨胀的贪欲日益笼盖四野，愈加发达的刀锯、枪炮挺进了养育万物的森林，屠戮着森林中的芸芸众生。浑身是宝的山大王更是被“眈眈视虎”的枪口盯得心惊胆战，望风鼠窜。逃来逃去，最后只能躲在极有限的几个狭小角落里勉强栖身，尚且朝不虑夕，难免不被斩尽杀绝。这样的悲剧愈演愈烈。有人统计，盛产老虎的中国，目前野生之虎已经不足四十只了，并还有减少的趋势。一代珍物竟落得如此下场！此其悲者一也。

如果仅有的虎皮、虎骨、虎胎、虎血确能带给人们永久的福利，那么，虎损一身而利天下，虽不情愿，倒也无多抱憾。可惜的是，自然的逻辑并非如此。杀鸡取蛋，可有二回？科学家说，人类对自然所施的种种暴行会得到加倍的报复。况且我们设想，有那么一天，大地上干干净，只有人类孑然一身，踽踽独行，这是何等可怕的寂寞啊！假若有人想再睹老虎的真容，恐怕只好叫人披上虎皮，从山洞中爬出来了。人的聪明造就了人的优势，人的优势恰又造就了人的愚蠢。死得不值，九泉下的老虎不会瞑目。此其悲者二也。

其悲者三。虎之成为虎，不是抖擞在画上的神威，不是调教乖了的马戏演员，不是关在动物园中的奄奄睡相，而是它的原始野性，是强悍勇猛、茹毛饮血、震骇百兽、威镇山林的真格货。为了拯救虎灭绝的厄运，好心的人们才不得不把来养在笼子中。可是这样，还是毁了它，毁了它的性灵。“咫尺斗宝”“饭来伸手”“茶来张口”，这儿的狭小天地、太平日景逐渐磨灭了它的“雄心壮志”，退化了它的求生技能。一部虎的纪录片告诉我们：一只笼养的虎对投去的活鸡，最初不知可以吃，继而不知怎样吃。黄鼠狼、老鼠这些“无名鼠辈”尚且吃鸡有方，比它们强大不知多少倍的食肉大王竟然无可措手。它哪还是虎？简直是有虎纹的马牛。“生于忧患，死于安乐。”人类社会不也如此吗？这是虎的悲哀，也是我的悲哀。悲极而怒，怒吼一声：贪欲缩手!

虎年非止一截，愿热衷虎道的人，也有同感，或许虎的健步踏过了今年，还能踏向永远。

(1986年2月21日《内江师专》总第15期)